摘要： 春节民俗是中华优秀传统文化的重要载体，“福”文化承载着民众对平安富足、家国安宁的美好追求。2026年马年春节，中国道教协会组织宫观开展写“福”送“福”活动，以笔墨为媒、以民俗为桥，推动道教与传统年俗深度融合。本文结合宗教中国化与文化传承政策，分析该活动在铸牢中华民族共同体意识、增进“五个认同”方面的文化价值与实践意义，为新时代宗教健康传承、服务中华民族伟大复兴提供案例参考。
“福”是中华民族最具共识的文化符号之一，从字形与文脉来看，“福”兼具祭祀敬诚、丰足圆满之意，契合民众对美好生活的朴素向往。中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》强调，要推动传统节日振兴，丰富春节文化内涵，让优秀文化融入日常生活。道教作为本土宗教，与岁时节俗渊源深厚，将祈福文化与春节场景结合，既是文化赓续，也是宗教服务社会、凝聚民族情感的生动体现。
新时代宗教工作坚持我国宗教中国化方向，引导宗教与社会主义社会相适应，增进“五个认同”。2026年正月初一，北京白云观、火德真君庙等宫观举办道长现场写福送福活动，墨香与年味相融，祝福与民心相通，成为节日里温暖的文化景观。活动以群众喜闻乐见的形式，把平安、团圆、和顺的祝愿送到民众手中，拉近宗教与社会的距离，彰显道教爱国爱教、服务群众的优良传统。通过这种“润物细无声”的方式，有效增强了信教群众对中华文化的认同感，为铸牢中华民族共同体意识注入了文化动能。
道教界依托年俗开展公益文化活动，符合法治化、规范化宗教工作要求。写福送福不涉及商业化与过度仪式化，以文化交流与情感传递为主，体现宗教活动在法律框架内健康运行。此举既激活传统福文化的当代生命力，也践行社会主义核心价值观，促进宗教和顺、民族和睦、社会和谐。通过书写汉字、传递祝福，道教界以实际行动诠释了“中华民族一家亲”的理念，为维护国家统一和民族团结贡献了力量。
从文化传承视角看，道长挥毫送福，书写的是汉字文脉，传递的是民俗温情，守护的是文化根脉。道教界主动融入春节民俗，推动教义理念与中华人文精神相契合，是宗教中国化的生活化、场景化实践。这一模式为其他宗教与传统节日融合提供借鉴，有助于构建多元包容、向上向善的社会文化生态，为实现中华民族伟大复兴营造了良好的文化氛围。
综上，马年道教界写福送福活动，是节庆传播、文化传承与宗教中国化的有机统一。未来应持续以民俗为纽带，以法治为保障，推动宗教文化与优秀传统文化深度融合，让宗教活动更接地气、更具温度，为铸牢中华民族共同体意识、维护国家文化安全与社会安定注入持久力量。
参考文献
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[5] 中国道教协会.有福｜写“福”送“福” 年味儿足[EB/OL].2026-02-17.
作者简介：
周玉春，军地事业推动者，现任军地管理中心总平台、为人民服务总平台主任，兼任中国退役军人培训创业指导中心主任、健康中国万里行组委会执行主席、《军地·智库》内参主任、军地宗教研究中心主任等职。其主导创建的《军地·智库》内参，以内部简报形式向国家有关部门反映基层实情、建言资政，已推动数十项战略性提案落地。同时，整合资源成立国家国际生物总平台、全球应急联盟、军地应急救援总队等机构，构建覆盖生物安全、应急救援、防恐维稳的协同网络。